Рюрик и начало Руси

Что рассказывает летопись

По «Повести временных лет», северные племена сначала платили дань варягам. Потом они прогнали их и стали жить сами.

Согласия между собой не вышло. Начались усобицы, и племена решили позвать правителя со стороны.

Летопись относит это к 862 году. Пришли трое братьев, и старший, Рюрик, сел в Новгороде.

Через два десятилетия его преемник Олег двинулся на юг. Он взял Киев и объявил его столицей, соединив север и юг в одно княжение.

Почему это спорно

Летописец писал в начале двенадцатого века. Между ним и Рюриком лежат два с половиной столетия и ни одной современной событию записи.

Рассказ о призвании построен по образцу похожих преданий, известных и у других народов. Историки видят в нём не протокол, а объяснение задним числом.

При этом варяги на севере действительно были. Их вещи, погребения и имена находят и в Ладоге, и в Новгороде, и в других местах.

Спорят не о присутствии варягов, а о их роли. Создали ли они государство или лишь возглавили уже складывавшееся.

Спор о слове «Русь»

Одни выводят слово из скандинавского корня, означавшего гребцов и участников морского похода. Финны и сейчас называют Швецию похожим словом.

Другие связывают его с рекой Рось у Киева или с названием одного из племён. Третьи ищут иные объяснения.

Спор этот идёт с восемнадцатого века и не закончен. Он давно перестал быть только научным: в разные времена в него вмешивалась политика.

Важно понимать одно. Откуда бы ни пришло имя, государство создавали жившие здесь люди, а не одно только имя.

Первые князья

После Рюрика правил Олег, взявший Киев и ходивший походом на Царьград. С Византией он заключил выгодный договор, текст которого сохранился.

Затем княжил Игорь, погибший при сборе дани у древлян. Его вдова Ольга установила твёрдый размер дани и первой из правителей приняла крещение.

Сын их Святослав почти не бывал дома. Он разбил Хазарский каганат и воевал на Дунае.

При его сыне Владимире Русь приняла христианство. Династия, идущая от Рюрика, правила страной до конца шестнадцатого века.

Что говорят раскопки

Старая Ладога на Волхове старше самого рассказа о призвании. Слои там датируются серединой восьмого века, и живут в них вперемешку славяне, финны и скандинавы.

В погребениях того времени встречаются и северные, и славянские вещи. Иногда в одном захоронении сразу.

Это и есть главный вывод археологии. Никакого чистого прихода одного народа к другому не было: земли на пути были смешанными изначально.

По каким признакам узнают государство, разобрано в уроке «Признаки государства». Про князей, правивших после Рюрика, читай урок «Первые князья».